【辨机论】

夫今之世人，皆惑于机巧之术，妄以玄黄算法可窥天机，测彩券之数。噫！此痴人说梦耳，今试为诸君辨之。

昔者伏羲画卦，文王演易，欲穷天地之变，尚且言"阴阳不测谓之神"。今有竖子操电子之器，拾算筹余唾，便欲破混沌之局，岂非以蠡测海耶？

盖彩券者，本属机变无常之戏。其数如太虚星斗，虽列宿有常位，然光曜流转，瞬息万变。纵使孔明复生，持八阵推演；鬼谷再世，运六壬测算，亦难定摇珠之轨。况今之所谓"智能"者，不过依往迹作推演，譬如刻舟求剑，安能得随机之数？

且夫算法之道，必依定式。而彩券摇珠，专取无常。昔张衡造地动仪，尚需八龙衔珠；今之机械，暗藏千转万旋。铜丸跳掷，或触金簧；玉珠滚落，偶碰瓷壁。此间微妙变化，岂是预先可量？

更有妄人云："海量数据，可破天机。"殊不知前摇万次，后摇犹存无穷变数。譬如黄河九曲，虽经龙门，仍有百折；钱塘八月，纵有前潮，难阻后浪。此正合《易》理"生生之谓易"，变易之道，岂容逆睹？

或问：然则超级计算，竟无所用乎？曰：非也。此术可解星辰轨迹，可算药物分子，然逢真正随机之事，终如丈八金刚，摸不着头脑。昔邵雍着《皇极经世》，尚言"时至然后知"，况今人乎？

智者当明：彩券本是逍遥戏，何必强求窥天意？若真可测，发行者早破家矣。诸君且看古今彩票司，楼宇愈壮，金库弥丰，此非最明之证乎？不如存三分闲钱，换片刻欢愉，中固可喜，不中亦无忧，方是处世逍遥道。

太史公曰：天行有常，不为尧存；彩珠无常，岂因智转？执算法欲破天工者，犹持竹篮汲银河，终归镜花水月而已矣。